茶马古道
普洱海关
茶路马帮
茶马古道连四方
茶马互市兴起的古道
昆洛官马大道
普洱西藏茶马大道
普洱易武茶马道
普洱澜沧茶马道
普洱江城茶马道
茶马驿站轶事
 
　 茶马古道
   普洱西藏茶马大道，又称“滇西后路茶马商道”，普洱西藏茶马大道是通过“茶马互市”联结内地和西藏历史上有名的茶马大道。是一条以普洱为源头，通滇西进藏区直达西藏，或经保山进入缅甸和印度，以运销普洱茶为主和其它物资交流的重要茶马商道。历史上这条茶马大道运输繁忙，有多条路线纵横交替。其路线主要有两条：一条是从普洱出发经四更桥—五里坡—哨井—谦岗—西萨—景谷—按板—恩乐—者后—景东—弥渡—下关—丽江—中旬—德钦—西藏；一条是从普洱出发经西萨—景谷—振泰—里崴—景东—南涧—下关—保山—腾冲与古西南丝绸之路永昌道相接，并与缅甸等周边国家商道相通。
   普洱茶行销藏族地区的年代很早，并且深受藏族同胞的喜爱。清顺治十八年（公元1661年），仅从普洱运往西藏的普洱茶就达300万斤之多，此时的普洱茶正是通过普洱西藏茶马大道源源不断的运抵西藏，当年藏族马帮和商人每年春秋几千匹骡马结队，到丽江易马后领茶引赴普洱购茶，用马匹、药材等换购普洱茶的藏胞络绎不绝。此外、汉族、白族、纳西族商人和马帮也常贩茶供应藏区。下关、保山、祥云、弥渡、巍山、景东、镇沅等地每年也有几千匹马帮从当地驮运土特产品到普洱、普洱销售，再购普洱磨黑的盐巴到茶山换购原茶，运回普洱售给茶号，回程时，马帮从普洱驮运加工好的普洱茶返滇西进中旬和德钦到达西藏。普洱海关成立后每年到普洱海关报关、验关进藏销售普洱茶的各路马帮的骡马达到万余匹。
   清顺治十八年（公元1661年），清政府同意达赖喇嘛的要求在北胜州（今永胜县）开茶市以藏马交易普洱茶，茶马互市通过普洱西藏茶马大道的联结不仅把西藏和内地在经济上紧密联系起来，而且促进了内地和西藏上的联系和统一，同时，普洱茶也通过西藏外销缅甸、印度、尼泊尔、不丹、锡金等国外地区。当时通过普洱西藏茶马大道中转国外的普洱茶商路线主要有三条：一条是从拉萨—日咯则—江孜—亚东—柏林山口分别到缅甸、尼泊尔和印度；一条是从普洱—景谷—景东—南涧—弥渡—昆明—四川雅安—康定—昌都再到尼泊尔和印度；另外一条是从普洱—景谷—临沧—保山—腾冲—缅甸米支那—八模—曼德勒—仰光—泰国—新加坡—马来西亚。普洱茶通过普洱西藏茶马大道远销东南亚及世界其它地区，普洱茶销路不断得到扩大。
   历代以来，普洱茶在西藏的政治和经济作用相当明显。正因为这个重要的作用，早在17世纪初，英殖民主义者就虎视眈眈，觊觎我国的西藏。从1624年起，他们派出大量传教土进藏，剌探情报，窥测地理民情。但所到之处，见到的都是冷峻、怀疑的目光；买不到粮食，雇不到驮牛。在西藏四大寺为首的喇嘛寺庙集团也向僧俗万民号召：“不与洋人往来，不准洋人势力侵入。”在这种情况下，英殖民主义者看中了茶。藏民把茶叶看得如同粮食一样重要。在英帝国主义侵略西藏后，就曾经妄图割断包括茶叶在内的西藏与内地的经济联系。公元1774年，英国驻印度总督海士迷格派间渫进入西藏活动，就曾运锡兰茶到西藏，试图取代普洱茶的市场，但藏族人民不买他们的茶叶。公元1904年英帝国主义派兵侵入拉萨，同时运入印度茶强迫藏民饮用，也遭到抵制和拒绝。英帝国主义者认为是印度茶不适合藏民口味。于是派人到云南普洱茶区套购茶种，在印度大吉岭种植，同时成立茶叶研究机构。并且在西里古里秘密仿制普洱紧茶，同时伪制普洱茶商标，运至可仑坡混售，但伪制的普洱茶产品外表相似，本质不同，藏族人民还是没有受欺骗。英国殖民者的如意算盘是从云南普洱、下关运入的普洱茶迢迢千里马帮驮到西藏的普洱茶，运价相当高。而从英属印度运茶，由于路近，价格要低得多。结果事与愿违。“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。水土异也！”云南大叶普洱茶引种到了印度大吉岭栽培，气候、土壤、小环境不甚相同，茶叶就产生变异。因而英帝国主义阴谋在西藏割断普洱茶的供应夺取茶叶贸易，从而割断藏族人民与祖国经济联系的企图，始终没有得逞，普洱茶已成为藏民心中及生活中的品牌生活不可取代的必须品。可以说，在普洱茶长期运销藏区的年代，普洱西藏茶马大道发挥了极其重要的历史作用。
   在普洱西藏茶马大道所经过的普洱府所属的三个县境内，景东产茶历史悠久，唐代樊卓《蛮书》载：“茶出银生城界诸山”，景东即是唐南诏时代的银生城。
   镇沅除哀牢山有野生古茶树王外，栽培的还有“南宋茶”，还有著名的马邓茶、坝盆箐茶、老海塘茶等茶中珍品。镇沅还有源远流长的少数民族饮用普洱茶习俗，其中，镇沅姑娘茶最为引人入胜。姑娘茶就是姑娘参与父母哥弟姐妹或亲友接待宾客中，沏茶、敬茶给宾客的礼仪活动。其中以哈尼人最为盛行。姑娘茶有：绿茶清泡茶，红茶清泡茶，土罐烤茶，香米香料烤茶、糖茶等。开水一般用铜壶烧水，敬茶的器具主要有花瓷碗，花瓷杯、土陶杯等。姑娘茶敬茶有五种类型：一是双膝跪地双手举杯笑敬长辈姑娘茶，口里说着敬茶词：姑娘敬茶给长辈，祝您高寿金满堂；二是双手举杯行礼笑敬贵宾姑娘茶，口里说着姑娘敬茶给贵宾，祝您家里亲又亲；三是双手举杯笑敬朋友姑娘茶，口里说着姑娘敬茶给朋友，祝你财运天天有；四是双手举杯笑敬情郎姑娘茶，口里说着情妹敬茶给情郎，我们何时进新房；五是双手举杯笑敬小弟弟小妹妹姑娘茶，口里说着，姑娘敬茶给小弟或小妹，祝你长大样样有。

   景谷历史上就是普洱茶主要产区之一，景谷大白茶也是历史悠久的名茶。特别值得一提的是景谷的普洱茶经贸至民国时期大有发展，贸易扩大，商家增多，自民国以来，景谷街市成了景谷、镇沅、景东三地普洱茶叶的交易中心。每年春茶上市期间，景谷举办“春茶会”，外地客商马帮云集，周围茶区的振泰、塘房、民乐钟山、凤山等地出产的茶叶，云集入市，交易兴旺。据民国九年（公元1920年）《景谷县志资料》载：“县属茶区，年产茶30万斤，运销滇西”。景谷县境内，每逢牛羊街市期间，四山八路之茶汇集大街小巷，商农之间自由成交。民国二十六年（公元1937年），景谷街市年成交茶叶1.7万担，交易的茶商有行商和座商两种，行商主要来自四川、西藏、昆明、维西、宣威、腾冲、下关、大理、新平等地的茶商，行商多为季节性经营；坐商主要是当地资本较大的富户，行商和坐商主要是成交原茶，然后经部份私营茶叶作坊加工制作散茶或经普洱、普洱、下关茶号加工砖茶、饼茶、方茶后运销藏区和省内外。

   普洱西藏茶马大道来往的马帮，被称为“后路马帮”。直接把普洱茶从普洱驮运到西藏的主要是藏胞的马帮。这条茶马大道，路途迢遥，从“世界屋脊”上迤逦而下，越大雪山，过金沙江，从高寒之地到达亚热带，其艰难程序可想而知。每年有几万匹骡马奔走在这茶马古道的崇山峻岭之间，马帮的马铃之声不绝于耳。在普洱通往滇西进藏的这条必经交通要道上，驮送普洱茶进藏的马帮一队接一队，一支接一支。许多马帮是头马已进村镇，后尾的马铃还在山间回响，马蹄声、马铃声、马锅头的锣声和吆喝声汇成了一场雄浑的大合唱。正所谓：普洱茶名重天下，古道通四面八方。
  
中国茶城在线(世界茶源 中国茶城 普洱茶都-普洱)